Benutzer:Kimmy - Versionsgeschichte

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:57 Uhr

2026-07-15T19:57:56Z

Kimmy: /* DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik */

2026-07-15T19:52:04Z

DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik

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	[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]		[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]
	<br>		<br>
	Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören Sappho und Pindar [https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar]. <br>		Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören ''Sappho'' und ''Pindar'' [https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar]. <br>
	Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.		Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.
	Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>		Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>

Kimmy: /* DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik */

2026-07-15T19:32:46Z

DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik

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	[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]		[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]
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	Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören Sappho und Pindar [https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar].		Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören Sappho und Pindar [https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar]. <br>
	Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.		Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.
	Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>		Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>

Kimmy: /* DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik */

2026-07-15T19:32:28Z

DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik

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	[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]		[https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_lyric]
	<br>		<br>
	Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören Sappho und Pindar[https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar].		Zu dieser Zeit war die Lyrik nicht von der Musik getrennt, sondern existierte als eine Form der Aufführungskunst. Zu den bedeutendsten Dichtern dieser Epoche gehören Sappho und Pindar [https://britannica11.org/article/21-0644-s4/pindar].
	Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.		Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.
	Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>		Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>

Kimmy: /* DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik */

2026-07-15T19:21:50Z

DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik

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	Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.		Die griechische Lyrik wurde in verschiedenen gemeinschaftlichen Zusammenhängen aufgeführt, etwa bei religiösen Ritualen, Festen und Siegesfeiern bei Wettkämpfen. Gleichzeitig diente sie auch dem Ausdruck individueller Gefühle, beispielsweise der Liebe und persönlicher Erfahrungen. Die Lyrik der Antike besaß daher sowohl eine ästhetische als auch eine soziale Funktion.
	Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>		Mit anderen Worten: Die frühe Lyrik war nicht in erster Linie etwas, das still gelesen wurde, sondern etwas, das durch Stimme, Musik und Aufführung erfahren wurde.<br>
	Für Aristoteles stellte die Dichtung eine Form der ''Mimesis'' (Nachahmung bzw. Darstellung) dar. Seine zentrale Frage war, wie menschliche Handlungen und Erfahrungen durch künstlerische Formen dargestellt werden können. In seiner Poetik verstand Aristoteles Dichtung nicht als bloße Nachbildung der Wirklichkeit, sondern als eine schöpferische Darstellung, durch die allgemeine Aspekte menschlicher Existenz sichtbar werden.		Für ''Aristoteles'' stellte die Dichtung eine Form der ''Mimesis'' (Nachahmung bzw. Darstellung) dar. Seine zentrale Frage war, wie menschliche Handlungen und Erfahrungen durch künstlerische Formen dargestellt werden können. In seiner Poetik verstand Aristoteles Dichtung nicht als bloße Nachbildung der Wirklichkeit, sondern als eine schöpferische Darstellung, durch die allgemeine Aspekte menschlicher Existenz sichtbar werden.
	Im Mittelalter wurde die Dichtung häufig als Mittel religiöser Unterweisung und Bildung eingesetzt. Gleichzeitig blieb sie auch ein Medium zur Darstellung weltlicher Themen innerhalb der höfischen Kultur.		Im Mittelalter wurde die Dichtung häufig als Mittel religiöser Unterweisung und Bildung eingesetzt. Gleichzeitig blieb sie auch ein Medium zur Darstellung weltlicher Themen innerhalb der höfischen Kultur.
	<br>		<br>

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:21 Uhr

2026-07-15T19:21:16Z

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	<div style="width:50%; padding-right:30px;">		<div style="width:50%; padding-right:30px;">


	=====''<div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> EN 1. From Song to Poetic Form: Antiquity and Classicism''=====		=====''<div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> EN 1. From Song to Poetic Form: Antiquity and Classicism''=====

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:20 Uhr

2026-07-15T19:20:50Z

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	<div style="width:50%; padding-right:30px;">		<div style="width:50%; padding-right:30px;">

	=====''EN 1. From Song to Poetic Form: Antiquity and Classicism''=====
			=====''<div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> EN 1. From Song to Poetic Form: Antiquity and Classicism''=====
	----		----
	The origin of poetry is closely connected to song. In ancient Greece, the term ''lyrikē'' originally referred to songs performed with the accompaniment of instruments such as the ''lyre'' or the ''cithara''.[https://en.wikipedia.org/wiki/Lyrics]		The origin of poetry is closely connected to song. In ancient Greece, the term ''lyrikē'' originally referred to songs performed with the accompaniment of instruments such as the ''lyre'' or the ''cithara''.[https://en.wikipedia.org/wiki/Lyrics]
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	====='' EN 2. From Inner Expression to the Language Itself: Romanticism and the 20th Century ''=====		====='' <div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> EN 2. From Inner Expression to the Language Itself: Romanticism and the 20th Century ''=====
	----		----
	At the end of the 18th century, during the Romantic period, poetry came to be understood as an art form that expressed the poet’s inner world. Romantic poets emphasized individual emotions, imagination, subjective experiences, and the relationship between human beings and nature.		At the end of the 18th century, during the Romantic period, poetry came to be understood as an art form that expressed the poet’s inner world. Romantic poets emphasized individual emotions, imagination, subjective experiences, and the relationship between human beings and nature.
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	<br><br>		<br><br>

	=====''EN 3. Contemporary Poetry: Language as Experience''=====		====='' <div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> EN 3. Contemporary Poetry: Language as Experience''=====
	----		----
	Today, poetry exists alongside visual art and other forms of artistic expression. At the same time, contemporary poetry continuously questions the very definition of poetry.		Today, poetry exists alongside visual art and other forms of artistic expression. At the same time, contemporary poetry continuously questions the very definition of poetry.
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	<div style="width:50%; padding-left:30px;">		<div style="width:50%; padding-left:30px;">

	====='' DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik ''=====		====='' <div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik ''=====
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	<br><br>		<br><br>

	====='' DE 2. Vom Ausdruck des Inneren zur Sprache selbst: Romantik und das 20. Jahrhundert ''=====		====='' <div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> DE 2. Vom Ausdruck des Inneren zur Sprache selbst: Romantik und das 20. Jahrhundert ''=====
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	Am Ende des 18. Jahrhunderts, im Zeitalter der Romantik, wurde die Dichtung zunehmend als eine Kunstform verstanden, die das Innere des Dichters ausdrückt. Die Romantik betonte die individuelle Empfindung, die Vorstellungskraft, die subjektive Erfahrung sowie die Beziehung zwischen Mensch und Natur. <br>		Am Ende des 18. Jahrhunderts, im Zeitalter der Romantik, wurde die Dichtung zunehmend als eine Kunstform verstanden, die das Innere des Dichters ausdrückt. Die Romantik betonte die individuelle Empfindung, die Vorstellungskraft, die subjektive Erfahrung sowie die Beziehung zwischen Mensch und Natur. <br>
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	====='' DE 3. Gegenwärtige Lyrik: Sprache als Erfahrung''=====		====='' <div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;"> DE 3. Gegenwärtige Lyrik: Sprache als Erfahrung''=====
	----		----

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:17 Uhr

2026-07-15T19:17:51Z

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	__NOTOC__		__NOTOC__
			<div style="background:#2b2b2b; color:white; padding:20px;">

	<div style="display:flex;">		<div style="display:flex;">

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:15 Uhr

2026-07-15T19:15:22Z

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	<div style="width:50%; padding-left:30px;">		<div style="width:50%; padding-left:30px;">


	====='' DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik ''=====		====='' DE 1. Vom Gesang zur poetischen Form: Antike und Klassik ''=====

Kimmy am 15. Juli 2026 um 19:15 Uhr

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	<div style="display:flex;">		<div style="display:flex;">

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	Rather than defining poetry through a single fixed form, contemporary poetry shifts its focus toward the question of what kind of aesthetic experience a work creates for the reader.		Rather than defining poetry through a single fixed form, contemporary poetry shifts its focus toward the question of what kind of aesthetic experience a work creates for the reader.
	In this sense, poetry can be understood as a special organization of language: an artistic practice that changes the reader’s perception and makes us aware of language itself.		In this sense, poetry can be understood as a special organization of language: an artistic practice that changes the reader’s perception and makes us aware of language itself.
	The German literary theorist and scholar of German studies ''Rüdiger Zymner'' [https://de.wikipedia.org/wiki/R%C3%BCdiger_Zymner#cite_note-ae-1] examines poetry from the perspective of ''sprachliche Medialität'' (the mediality of language) in his book ''Lyrik. Umriss und Begriff (2009)''. He argues that language in poetry is not merely a tool for transmitting meaning. Rather, the material and medial characteristics of language itself — such as sound, rhythm, and formal structure — become elements that constitute the reader’s aesthetic experience. <br>		The German literary theorist and scholar of German studies ''Rüdiger Zymner'' [https://de.wikipedia.org/wiki/R%C3%BCdiger_Zymner#cite_note-ae-1] examines poetry from the perspective of ''sprachliche Medialität'' (the mediality of language) in his book ''Lyrik. Umriss und Begriff (2009)''. He argues that language in poetry is not merely a tool for transmitting meaning. Rather, the material and medial characteristics of language itself such as sound, rhythm, and formal structure become elements that constitute the reader’s aesthetic experience. <br>
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	''For example, everyday language can be compared to a window through which we perceive the world. When we look at a landscape through a window, we usually focus not on the glass itself but on what lies beyond it. In the same way, when using ordinary language, we tend to focus on the meaning and objects that language refers to rather than on language itself.'' <br>		''For example, everyday language can be compared to a window through which we perceive the world. When we look at a landscape through a window, we usually focus not on the glass itself but on what lies beyond it. In the same way, when using ordinary language, we tend to focus on the meaning and objects that language refers to rather than on language itself.'' <br>
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	is an interesting example that demonstrates this transformation of poetry. The work presents the names and positions of football players in a formation exactly as they would appear in a sports context.		is an interesting example that demonstrates this transformation of poetry. The work presents the names and positions of football players in a formation exactly as they would appear in a sports context.
	If this formation appeared in a sports newspaper, it would simply serve the purpose of providing information about the game. However, when placed within a book of poetry, the reader begins to pay attention to the arrangement of names, their positions, repetitions, and spatial structure. The same text can therefore create a completely different experience depending on the context in which it is encountered and the way it is read.<br>		If this formation appeared in a sports newspaper, it would simply serve the purpose of providing information about the game. However, when placed within a book of poetry, the reader begins to pay attention to the arrangement of names, their positions, repetitions, and spatial structure. The same text can therefore create a completely different experience depending on the context in which it is encountered and the way it is read.<br>
	Similarly, ''Susann Körner’s Kassenbonsprache'' [https://www.susannkoerner.de/s_kassenbonsprache.php] transforms an everyday document — a receipt — into a poetic object. At first glance, it may appear to be nothing more than a simple list of products and prices. However, this perception comes from reading the receipt only as information.		Similarly, ''Susann Körner’s Kassenbonsprache'' [https://www.susannkoerner.de/s_kassenbonsprache.php] transforms an everyday document a receipt into a poetic object. At first glance, it may appear to be nothing more than a simple list of products and prices. However, this perception comes from reading the receipt only as information.
	Within a new context, the receipt reveals patterns such as the repetition of product names, the rhythm of numbers, and traces of individual consumption habits. What appears ordinary can become a linguistic structure that produces a new aesthetic experience.		Within a new context, the receipt reveals patterns such as the repetition of product names, the rhythm of numbers, and traces of individual consumption habits. What appears ordinary can become a linguistic structure that produces a new aesthetic experience.
	These works demonstrate that poetry does not necessarily have to consist of beautiful expressions or emotional confession. Poetry can be a form of experience that allows us to perceive language and ordinary objects in new ways.		These works demonstrate that poetry does not necessarily have to consist of beautiful expressions or emotional confession. Poetry can be a form of experience that allows us to perceive language and ordinary objects in new ways.
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	Statt Lyrik durch eine einzige feste Form zu bestimmen, richtet die zeitgenössische Dichtung ihre Aufmerksamkeit zunehmend darauf, welche ästhetische Erfahrung ein Werk beim Leser hervorruft.		Statt Lyrik durch eine einzige feste Form zu bestimmen, richtet die zeitgenössische Dichtung ihre Aufmerksamkeit zunehmend darauf, welche ästhetische Erfahrung ein Werk beim Leser hervorruft.
	In diesem Sinne kann Lyrik als eine besondere Organisation von Sprache verstanden werden: als eine künstlerische Praxis, die unsere Wahrnehmung verändert und uns auf die Sprache selbst aufmerksam macht.		In diesem Sinne kann Lyrik als eine besondere Organisation von Sprache verstanden werden: als eine künstlerische Praxis, die unsere Wahrnehmung verändert und uns auf die Sprache selbst aufmerksam macht.
	Der deutsche Literaturwissenschaftler ''Rüdiger Zymner'' [https://de.wikipedia.org/wiki/R%C3%BCdiger_Zymner#cite_note-ae-1] beschäftigt sich in seinem Werk ''Lyrik. Umriss und Begriff (2009)'' mit der Lyrik unter dem Gesichtspunkt der sprachlichen Medialität. Er versteht Sprache in der Dichtung nicht lediglich als ein Mittel zur Übermittlung von Bedeutung. Vielmehr werden die medialen Eigenschaften der Sprache selbst — etwa Klang, Rhythmus und formale Struktur — zu wesentlichen Bestandteilen der ästhetischen Erfahrung des Lesers.		Der deutsche Literaturwissenschaftler ''Rüdiger Zymner'' [https://de.wikipedia.org/wiki/R%C3%BCdiger_Zymner#cite_note-ae-1] beschäftigt sich in seinem Werk ''Lyrik. Umriss und Begriff (2009)'' mit der Lyrik unter dem Gesichtspunkt der sprachlichen Medialität. Er versteht Sprache in der Dichtung nicht lediglich als ein Mittel zur Übermittlung von Bedeutung. Vielmehr werden die medialen Eigenschaften der Sprache selbst etwa Klang, Rhythmus und formale Struktur zu wesentlichen Bestandteilen der ästhetischen Erfahrung des Lesers.
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	''Ein Beispiel dafür ist der Vergleich zwischen Alltagssprache und einem Fenster. Die Alltagssprache funktioniert häufig wie ein Fenster, durch das wir die Welt wahrnehmen. Wenn wir durch ein Fenster nach draußen schauen, richten wir unsere Aufmerksamkeit normalerweise nicht auf das Glas selbst, sondern auf die Landschaft dahinter. Ebenso konzentrieren wir uns im alltäglichen Sprachgebrauch meist auf die Bedeutung und die Gegenstände, auf die Sprache verweist, und weniger auf die Sprache selbst.''		''Ein Beispiel dafür ist der Vergleich zwischen Alltagssprache und einem Fenster. Die Alltagssprache funktioniert häufig wie ein Fenster, durch das wir die Welt wahrnehmen. Wenn wir durch ein Fenster nach draußen schauen, richten wir unsere Aufmerksamkeit normalerweise nicht auf das Glas selbst, sondern auf die Landschaft dahinter. Ebenso konzentrieren wir uns im alltäglichen Sprachgebrauch meist auf die Bedeutung und die Gegenstände, auf die Sprache verweist, und weniger auf die Sprache selbst.''
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	[https://stadtarchive-metropolregion-nuernberg.de/eine-spielerliste-als-sprachkunst-und-literarisches-denkmal-peter-handkes-die-aufstellung-des-1-fc-nuernberg-vom-27-1-1968/] ist ein interessantes Beispiel für diese Veränderung des poetischen Verständnisses. Das Werk präsentiert die Namen und Positionen von Fußballspielern in Form einer Aufstellung.		[https://stadtarchive-metropolregion-nuernberg.de/eine-spielerliste-als-sprachkunst-und-literarisches-denkmal-peter-handkes-die-aufstellung-des-1-fc-nuernberg-vom-27-1-1968/] ist ein interessantes Beispiel für diese Veränderung des poetischen Verständnisses. Das Werk präsentiert die Namen und Positionen von Fußballspielern in Form einer Aufstellung.
	Würde diese Aufstellung in einer Sportzeitung erscheinen, hätte sie lediglich die Funktion, Informationen über ein Fußballspiel zu vermitteln. Wird sie jedoch in einem Gedichtband platziert, richtet sich die Aufmerksamkeit des Lesers auf die Anordnung der Namen, ihre Positionen, Wiederholungen und die räumliche Struktur des Textes. Derselbe Text kann somit je nach Kontext und Lesweise eine völlig andere Erfahrung erzeugen. <br>		Würde diese Aufstellung in einer Sportzeitung erscheinen, hätte sie lediglich die Funktion, Informationen über ein Fußballspiel zu vermitteln. Wird sie jedoch in einem Gedichtband platziert, richtet sich die Aufmerksamkeit des Lesers auf die Anordnung der Namen, ihre Positionen, Wiederholungen und die räumliche Struktur des Textes. Derselbe Text kann somit je nach Kontext und Lesweise eine völlig andere Erfahrung erzeugen. <br>
	Auch ''Susann Körners Kassenbonsprache'' [https://www.susannkoerner.de/s_kassenbonsprache.php] verwandelt ein alltägliches Dokument — einen Kassenbon — in einen poetischen Gegenstand. Auf den ersten Blick scheint er lediglich eine einfache Auflistung von Produkten und Preisen zu sein. Dies liegt jedoch daran, dass wir ihn ausschließlich als Information lesen.		Auch ''Susann Körners Kassenbonsprache'' [https://www.susannkoerner.de/s_kassenbonsprache.php] verwandelt ein alltägliches Dokument 'einen Kassenbon' in einen poetischen Gegenstand. Auf den ersten Blick scheint er lediglich eine einfache Auflistung von Produkten und Preisen zu sein. Dies liegt jedoch daran, dass wir ihn ausschließlich als Information lesen.
	In einem neuen Kontext zeigt der Kassenbon andere Eigenschaften: die Wiederholung von Produktnamen, den Rhythmus der Zahlen und Spuren individueller Konsumgewohnheiten. Etwas scheinbar Alltägliches wird dadurch zu einer sprachlichen Struktur, die eine neue ästhetische Erfahrung ermöglicht.		In einem neuen Kontext zeigt der Kassenbon andere Eigenschaften: die Wiederholung von Produktnamen, den Rhythmus der Zahlen und Spuren individueller Konsumgewohnheiten. Etwas scheinbar Alltägliches wird dadurch zu einer sprachlichen Struktur, die eine neue ästhetische Erfahrung ermöglicht.
	Diese Werke zeigen, dass Lyrik nicht zwangsläufig aus schöner Ausdrucksweise oder persönlichem Gefühlsausdruck bestehen muss. Lyrik kann vielmehr eine Form der Erfahrung sein, durch die wir Sprache und alltägliche Dinge auf eine neue Weise wahrnehmen.		Diese Werke zeigen, dass Lyrik nicht zwangsläufig aus schöner Ausdrucksweise oder persönlichem Gefühlsausdruck bestehen muss. Lyrik kann vielmehr eine Form der Erfahrung sein, durch die wir Sprache und alltägliche Dinge auf eine neue Weise wahrnehmen.