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Einführung in die Programmierung Künstlicher Intelligenzen: Unterschied zwischen den Versionen

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#REDIRECT [[AI@exLabIII]]
 
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<pre>
 
Georg Trogemann, Christian Heck
 
Einführung in die Programmierung Künstlicher Intelligenzen
 
 
Grundlagenseminar Material/Skulptur/Code Grundstudium
 
Donnerstag wöchentlich 11:00 – 13:00
 
Erster Termin 17.10.2019
 
 
Tief greifende kulturelle Konsequenzen von KI treten nicht erst beim
 
Einsatz von Uploadfiltern zur algorithmischen Zensur unerwünschter
 
Text- und Bildinhalte oder der Versteigerung von KI-Gemälden bei
 
Christie's in Erscheinung; auch nicht bei der Ausformulierung ethischer
 
Leitlinien für den Umgang mit KI oder dem vermehrten Aufkommen
 
von AI powered Hate Speech Bots. Sie beginnen, ganz abstrakt
 
und meist unbeachtet bei ihrer Programmierung, in semi-öffentlich
 
geführten, sehr formalen Diskursfeldern.
 
Genau dort setzen wir experimentell an. Das Seminar wird sehr
 
elementar in die subsymbolische KI der Neuronalen Netze und
 
deren Programmierung einführen. Coden from scratch, den Code
 
gemeinsam diskutieren und zu verstehen lernen, um auf diesem Wege
 
die Möglichkeiten, Grenzen und Gefahren dieser Technologie für sich
 
einschätzen zu lernen ist Ziel dieses Seminars.
 
Wir machen uns die Technologie der Künstlichen Intelligenz nicht als
 
ein Tool im Homo Faberischen Sinne zu eigen, sondern verbinden
 
Programmieren als künstlerische Praxis mit der kritischen Analyse ihrer
 
gesellschaftlichen Auswirkungen, welche im parallel stattfindenden
 
Theorieseminar "Future Minds – Kritik Künstlicher Intelligenzen"
 
vertiefend erarbeitet werden kann.</pre>
 
-->
 
'''<big>ALLES NUR TEST</big>'''
 
 
=notes=
 
nummerierte überschrieften ja/nein?: https://wiki.natenom.de/sammelsurium/dokuwiki/nummerierte_ueberschriften
 
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==ToDo==
 
* jupyter-workaround (anaconda etc)
 
*wikiseiten bauen
 
*nextcloud für beide seminare
 
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==Topics==
 
* [[word embeddings]]
 
 
* bias and false positives
 
 
von rushkoffs programm or be programmed http://ds1416.risd.gd/wp-content/uploads/2014/10/ProgramOrBeProgrammed_intro.pdf :
 
 
Aber es ist ein Gespräch, das jetzt begonnen werden muss. Akzeptieren Sie also bitte diesen ersten Schritt in einer "Poetik" der digitalen Medien in dem bescheidenen Geist, in dem sie abseits stehen: zehn einfache Befehle, die uns helfen könnten, einen Weg durch das digitale Reich zu gehen. Jeder Befehl basiert auf einer der Tendenzen oder "Vorurteile" der digitalen Medien und schlägt vor, wie diese Vorurteile mit den Bedürfnissen der realen Menschen, die in physischen und virtuellen Räumen leben und arbeiten, in Einklang gebracht werden können - manchmal gleichzeitig.  Eine Verzerrung ist einfach eine Tendenz, eine Reihe von Verhaltensweisen über eine andere zu stellen. Alle Medien und alle Technologien haben Vorurteile. Es mag wahr sein, dass "Waffen keine Menschen töten, Menschen töten Menschen"; aber Waffen sind eine Technologie, die eher zum Töten neigt als beispielsweise Uhrenradios. Fernseher sind voreingenommen gegenüber Menschen, die noch auf der Couch sitzen und zusehen. Automobile sind auf Bewegung, Individualität und das Leben in den Vororten ausgerichtet. Die mündliche Kultur ist voreingenommen, um persönlich zu kommunizieren, während wri" en culture auf eine Kommunikation ausgerichtet ist, die nicht zwischen Menschen zur gleichen Zeit und an demselben Ort stattfindet. Die Filmfotografie und ihre teuren Prozesse waren auf Knappheit ausgerichtet, während die digitale Fotografie auf eine sofortige und weitreichende Verbreitung ausgerichtet ist. Einige Kameras laden sogar automatisch Fotos auf Websites hoch und verwandeln den Klick des shu" er in einen Akt der globalen Veröffentlichung.  Für die meisten von uns fühlt sich dieser "Klick" aber immer noch gleich an, auch wenn die Ergebnisse sehr unterschiedlich sind. Wir können nicht ganz spüren, wie sich die Vorurteile verschieben, wenn wir von Technologie zu Technologie oder von Aufgabe zu Aufgabe wechseln. Das Schreiben einer E-Mail ist nicht dasselbe wie das Schreiben eines le" er, und das Senden einer Nachricht über einen sozialen Netzwerkdienst ist nicht dasselbe wie das Schreiben einer E-Mail. Jede der Handlungen bringt nicht nur unterschiedliche Ergebnisse, sondern verlangt von uns auch unterschiedliche Denkweisen und Ansätze. So wie wir in verschiedenen Situationen unterschiedlich denken und handeln, denken und verhalten wir auch beim Einsatz unterschiedlicher Technologien unterschiedlich.  Nur wenn wir die Vorurteile der Medien verstehen, durch die wir uns mit der Welt beschäftigen, können wir unterscheiden zwischen dem, was wir beabsichtigen, und dem, was die von uns verwendeten Maschinen für uns bestimmen, ob sie oder ihre Programmierer es überhaupt wissen.
 
 
----
 
 
'''How to make human machine readable'''
 
 
''"Meine DNA gehört mir! - über dna-entnahmen und die notwendigkeit solidarischen widerstandes“''
 
 
so lautete vor ein paar Jahren eine Überschrift im »autonomes Blättchen«. Die technologische Entwicklung macht weiter. Der Widerstand macht weiter. Die Repressionen auch: durch die erweiterte DNA-Analyse dürfen nun Polizisten und weitere Staatsbedienstete „menschliche“ Merkmale wie etwa Hautfarbe, Augenfarbe, Haarfarbe etc. auslesen. Auf die Frage hin, wie sich denn beispielsweise ein „Stdout < dunkle Hautfarbe“ für die weiteren Ermittlungen auswirken könne antwortete Christine Lambrecht (SPD): „Ein seltenes Merkmal ist für die Polizei immer nützlicher als ein häufiges Merkmal (…) das ist doch keine Stigmatisierung“.
 
 
Nun gut, wir schauen uns diese Technologie und seine bisweilen entsolidarisierenden Auswirkungen etwas genauer an.
 
 
Wir analysieren unsere DNA.
 
Bis zu 10 Seminarsteilnehmer können ihre eigene DNA auslesen. Gemiensam progammieren wir ein Perceptron (ein künstliches Neuron) in Python und werten diese dann aus.
 
 
Klassifiziere dich selbst - bevor es andere für dich tun.
 
 
Classify youself
 
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  <div class="large-6 columns">
 
Georg Trogemann, Christian Heck<br>
 
'''Einführung in die Programmierung Künstlicher Intelligenzen'''
 
 
Grundlagenseminar Material/Skulptur/Code Grundstudium<br>
 
Donnerstag wöchentlich 11:00 – 13:00<br>
 
Erster Termin 17.10.2019<br>
 
Filzengraben 8 - 10, 0.2 Experimentelle Informatik
 
 
Tief greifende kulturelle Konsequenzen von KI treten nicht erst beim
 
Einsatz von Uploadfiltern zur algorithmischen Zensur unerwünschter
 
Text- und Bildinhalte oder der Versteigerung von KI-Gemälden bei
 
Christie's in Erscheinung; auch nicht bei der Ausformulierung ethischer
 
Leitlinien für den Umgang mit KI oder dem vermehrten Aufkommen
 
von AI powered Hate Speech Bots. Sie beginnen, ganz abstrakt
 
und meist unbeachtet bei ihrer Programmierung, in semi-öffentlich
 
geführten, sehr formalen Diskursfeldern.
 
 
Genau dort setzen wir experimentell an. Das Seminar wird sehr
 
elementar in die subsymbolische KI der Neuronalen Netze und
 
deren Programmierung einführen. Coden from scratch, den Code
 
gemeinsam diskutieren und zu verstehen lernen, um auf diesem Wege
 
die Möglichkeiten, Grenzen und Gefahren dieser Technologie für sich
 
einschätzen zu lernen ist Ziel dieses Seminars.
 
 
Wir machen uns die Technologie der Künstlichen Intelligenz nicht als
 
ein Tool im Homo Faberischen Sinne zu eigen, sondern verbinden
 
Programmieren als künstlerische Praxis mit der kritischen Analyse ihrer
 
gesellschaftlichen Auswirkungen, welche im parallel stattfindenden
 
Theorieseminar "Future Minds – Kritik Künstlicher Intelligenzen"
 
vertiefend erarbeitet werden kann.
 
</div>
 
  <div class="large-6 columns">
 
Georg Trogemann, Christian Heck<br>
 
'''Future Minds – Kritik Künstlicher Intelligenzen'''
 
 
Theorieseminar Hauptstudium und weiterqualifizierendes Studium<br>
 
Donnerstag wöchentlich 14:00 – 16:00<br>
 
Erster Termin 24.10.2019<br>
 
Filzengraben 8 - 10, 0.2 Experimentelle Informatik
 
 
Ausgehend von einem Rückblick auf die Wurzeln der Künstlichen
 
Intelligenz (KI) in der Kybernetik werden eine Reihe von Themen
 
und Begriffen vorgestellt, die einer genaueren Betrachtung
 
bedürfen, will man sich als Künstler*in oder Theoretiker*in ihnen
 
gegenüber positionieren. Hierbei handelt es sich keineswegs
 
ausschließlich um die der kybernetischen Tradition zuzuordnenden
 
Begriffe wie z.B. Artificial Neuron, Black Box oder Machine
 
Learning. Auch Modebegriffe wie Open Culture, Transparency oder
 
technologische Singularität müssen vor dem Hintergrund der zu
 
ahnenden kulturellen, politischen und sozialen Konsequenzen von
 
KI-Technologien neu verhandelt werden.
 
 
Worin besteht beispielsweise das Kontrollproblem automatisierter
 
Entscheidungsprozesse? Wo liegen technische und wo ethische
 
Probleme, wenn wir Entscheidungen an Maschinen delegieren?
 
Kann man Ethik programmieren? Können KI’s ihre Entscheidungen
 
begründen? KI wird zur Steuerung unterschiedlichster Prozesse
 
eingesetzt, wobei der Übergang zwischen Steuerung und
 
Vorhersage fließend ist. Doch Vorhersagen unterliegen
 
prinzipiellen Grenzen, die auch Hinweise auf die Grenzen von KI’s
 
geben.
 
 
In Ergänzung zur parallel stattfindenden Grundlagenveranstaltung
 
„Einführung in die Programmierung Künstlicher Intelligenzen“ wird
 
ein verdichteter Einblick in Machine Learning und die Arbeitsweise
 
Künstlicher Neuronaler Netze gegeben, die den gegenwärtigen
 
Diskurs zur KI ausgelöst haben. Anhand ausgewählter
 
künstlerischer Arbeiten wird gezeigt, wie sich die Künste ästhetisch
 
und kritisch mit diesen Technologien auseinandersetzen.
 
</div>
 
</div>
 
 
 
=Termine=
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''17.10.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">Dichterisches Coden</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''24.10.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">Maschinelles Sehen</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''31.10.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">Maschinelles Dichten, zusammen mit Verena Lercher
 
</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''07.11.''' <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">[[Einführung_in_die_Programmierung_Künstlicher_Intelligenzen#Thomas_Wagner|Thomas Wagner zu Gast]]
 
</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''14.11.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">[[Einführung_in_die_Programmierung_Künstlicher_Intelligenzen#capulcu|capulcu zu Gast]]
 
</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''21.11.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''22.11.-24.11.'''</center>
 
<center>[[#FIfF-Konferenz_2019|Exkursion nach Bremen auf die FIfF-Konferenz 2019 - Künstliche Intelligenz als Wunderland]]</center>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''28.11.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">zusammen mit Camilo Sandoval und Martin Nawrath</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''05.12'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">[[#Informationsstelle_Militarisierung|Christop Marischka von der »Informationsstelle Militarisierung« zu Gast]]</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''12.12'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">zusammen mit Mattis Kuhn</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''19.12.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">zusammen mit Verena Friedrich?</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''09.01.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''16.01.'''<nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki></center>
 
<div class="row">
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
  <div class="large-6 columns">...</div>
 
</div>
 
<center>______________________________________________ <nowiki>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</nowiki>______________________________________________</center>
 
<center>'''24.01.'''</center>
 
<center>Diskussionsrunde mit Studierenden der Hochschule Düsseldorf (HSD)</center>
 
 
----
 
 
=Vorträge/Gäste=
 
==Thomas Wagner==
 
[[Datei:Wagner Robokratie.jpg|400px|right|link=]]
 
 
'''07.11.2019, 14-16h - Vortrag und Diskussionsrunde mit Dr. Thomas Wagner (Kultursoziologe, Publizist, Literaturredakteur »Junge Welt«)'''
 
 
 
 
'''<big>Das Verhältnis des Kapitalismus digitaler Plattformen zur Singularitätsideologie</big>'''
 
 
Im Umfeld von Konzernen wie Google, Facebook und Co. gedeiht eine Ideologie technologischer Machbarkeit. Ihre Anhänger propagieren die Verschmelzung von Mensch und Maschine, spekulieren über künstliche Superintelligenz und träumen von der Unsterblichkeit in der Cloud. En passant ließen sich sämtliche gesellschaftliche Probleme lösen. Fantastische Visionen, irre Ideen. Doch mehr als Hirngespinste: Ihre Propagandisten finanzieren Start-ups, beraten Regierungen, leiten die Labore von High-Tech-Unternehmen und verbreiten ihre Ideen an eigenen Hochschulen.
 
 
Thomas Wagner bezeichnet diese Ideologie als Robokratie und legt dar, dass im Resultat die Herrschaft der gegenwärtigen Eliten zementiert wird. Am Ende steht die Frage nach einem demokratischen Gebrauch von Technologie: Damit der Mensch nicht zum Auslaufmodell wird.
 
----
 
 
==capulcu==
 
[[File:PlakatA2red.jpg|right|400px|link=]]
 
 
'''14.11.2019, 14-16h - Vortrag und Diskussionsrunde mit dem [https://capulcu.blackblogs.org/ Redaktionskollektiv capulcu]'''
 
 
 
'''<big>KI als Taktgeber technokratischer Retrotopien</big>'''
 
 
Technologie ist kein Werkzeug, sie ist Mittel zum Zweck - sie war und ist nie neutral! Es ist bequem aber ahistorisch, Technologie auf ein simples Tool zu reduzieren und den politischen Gehalt auf die "äußeren" Bedingungen ihrer "Anwendung" abzuwälzen. Damit lässt sich die Dynamik technologischer Entwicklung als Herrschaftsinstrumentarium nicht erfassen. Wir sprechen daher bewusst von einem technologischen Angriff, um den ideologischen Gehalt jenseits des Werkzeug-Charakters zu begreifen.
 
 
Wir wollen eine umfassendere Sichtweise auf Technologie diskutieren, die der gesellschaftlichen Wirkmächtigkeit unseres Gegners - der Technokratie - gerecht wird.
 
 
Die Technokratie beschert uns gerade eine beschleunigte Rückwärtsbewegung. KI-basierte digitale Dauerassistenz in Konnektivität aller mit allem knüpft an längst überwunden geglaubte Tendenzen des Behaviorismus an, also der Sichtweise dass uns nur die lenkende Hilfestellung von Experten (heute in Form von selbst-lernenden Algorithmen) dazu befähigt, in einer immer komplexer werdenden Welt rationale Entscheidungen für unser individuelles Leben zu treffen. Bei dieser Art von "freundlicher" Bevormundung erleben wir aktuell (nicht nur in China) eine bemerkenswerte Konvergenz wirtschaftlicher und staatlicher Lenkungsinteressen. China exportiert seine social-credit-systems zur Verhaltensökonomie bereits in über 30 Staaten. Angesichts des weltweiten politischen Drifts nach rechts müssen wir die Bedrohung stärker werdender Tendenzen in Richtung eines modernisierten Totalitarismus analysieren und bekämpfen.
 
 
Wie kann es gelingen, die rückschrittlich-technokratischen Retrotopien hinter uns zu lassen und sozialen Wandel in einem wirklich fortschrittlichen Sinne zu gestalten?
 
 
 
Im Zuge der Gezi-Proteste 2013 in Istanbul formierte sich das redaktionskollektiv çapulcu. Eine Gruppe von technologie-kritischen Aktivist*innen und Hacktivist*innen, die ihre Arbeit von Beginn an solidarisch in diesen Kontext stellten.
 
 
çapulcu veröffentlicht seither Texte in verschiedenen linken Medien, erarbeitet HowTo‘s zur digitalen Selbstverteidigung und bieten Diskussionsveranstaltungen, Seminare und Schlungen zur Gegenwehr gegen den technologischen Angriff.
 
 
Das Redaktionskollektiv plädiert für eine Wiederbelebung der praktischen Technologiekritik zwischen Verweigerung und widerständiger Aneignung spezifischer Techniken und veröffentlicht in diesem Kontext regelmäßig Broschüren
 
 
'''Inhaltliche Vorbereitung:'''
 
* https://capulcu.blackblogs.org/
 
* in der Bibliothek:
 
** »DELETE!«, GES D.10.4 - 119
 
** »DISRUPT!«, GES D.10.4 - 118
 
 
----
 
==Informationsstelle Militarisierung==
 
[[Datei:Imi-nocyb.png|400px|right|link=https://exmediawiki.khm.de/exmediawiki/images/8/8f/Imi-nocyb.png]]
 
'''05.12.2019, 14-16h - Vortrag und Diskussionsrunde im exLabIII mit Christoph Marischka von der [https://imi-online.de Informationsstelle Militarisierung]'''
 
 
'''Inhaltliche Vorbereitung:'''
 
* [https://nocybervalley.de/wp-content/uploads/2019/06/Reader2.pdf Reader gegen das Cyber Valley]
 
----
 
 
=Exkursionen=
 
==FIfF-Konferenz 2019==
 
'''22.11.-24.11.2019, Bremen'''
 
 
<big>'''Künstliche Intelligenz als Wunderland - https://2019.fiffkon.de/'''</big>
 
 
'''Eine Konferenz des Forum InformatikerInnen für Frieden und gesellschaftliche Verantwortung e. V.
 
'''
 
[[File:Fiffkon19web.jpg|right|400px|link=]]
 
 
 
<u>Einladungstext:</u><br>
 
In der berühmten Erzählung Alice im Wunderland von Lewis Carroll begegnet die Protagonistin im Wunderland den merkwürdigsten Gestalten und erlebt kuriose Abenteuer. Ein neues Wunderland eröffnet sich heute durch Künstliche Intelligenz. Es ist von Robotern bevölkert, die Fußball spielen, tanzen, jonglieren, kochen, Dienstleistungen aller Art erbringen, Alte und Kranke pflegen und Orte erkunden, die für Menschen gefährlich oder unerreichbar sind. Es gibt dort selbstfahrende Autos und unbemannte Flugobjekte. Lernende neuronale Netze beeindrucken, weil sie fast alle Spiele gegen fast alle Spielerinnen und Spieler gewinnen. Man trifft allenthalben auf Systeme, die sehen, lesen, sprechen und lernen können. Und es wird gemunkelt, dass sich demnächst eine neue Spezies mit Superintelligenz dazu gesellen wird, die besser denken kann als alle Menschen zusammen.
 
 
Wir möchten alle Interessierten zur FIfF-Konferenz 2019 vom 22. bis 24. November 2019 nach Bremen einladen, um mit uns dieses Wunderland zu erkunden und genauer unter die Lupe zu nehmen. Was ist dran an den hochfliegenden Plänen und Versprechungen? Welche Erwartungen und Hoffnungen sind realistisch, welche sind übertrieben, welche sind unerfüllbar? Welche gesellschaftlichen Auswirkungen sind zu erwarten und wie soll man mit ihnen umgehen? Welche Risiken und Gefahren sind mit den aktuellen und zukünftigen Entwicklungen der Künstlichen Intelligenz verbunden und wie ist ihnen zu begegnen?
 
 
----
 
 
=TeilnehmerInnen=
 
{| class="wikitable"
 
|- style="vertical-align:top;"
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
|- style="vertical-align:middle;"
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
|- style="vertical-align:middle;"
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [['Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
|- style="vertical-align:bottom;"
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
| style="height:100px; width:150px; text-align:center;" | [[Benutzer:]]
 
|}
 
 
----
 
=Topics=
 
 
----
 
=Literatur=
 
 
<!--
 
Bücher (Coding) zum Download:
 
* '''[https://noparts.org/own-cloud/public.php?service=files&t=4a66fa0281688c384bf68863fc9027dc Francois Chollet, »Deep Learning with Python«]'''
 
** Github Repositrory: https://github.com/fchollet/deep-learning-with-python-notebooks
 
 
* '''[https://noparts.org/own-cloud/public.php?service=files&t=b873602cf68471c0e45672cb838d0f98 Tariq Rashid, »Neuronale Netze selbst programmieren«]'''
 
** Github Repository: https://github.com/makeyourownneuralnetwork/makeyourownneuralnetwork
 
-->
 
 
----
 
=File Sharing=
 
link zu unsrer cloud
 
 
----
 
=Codes/HowTos=
 
*[[per SSH auf AI-Lab-Rechner zugreifen]]
 
*[[Labor_für_Experimentelle_Informatik#AI-Lab-Rechner_Ausstattung|AI-Lab-Rechner_Ausstattung]]
 
*[[KI Workaround installieren]]
 
*[[GPU-Erweiterung für Ubuntu]]
 
 
==nützliche Cheat-Sheets==
 
{| class="wikitable"
 
|-
 
| Wie editiere ich das exMediawiki || [[Cheat-sheet]]
 
|-
 
| Jupyter Notebook & IPython (OnePager) || https://s3.amazonaws.com/assets.datacamp.com/blog_assets/Jupyter_Notebook_Cheat_Sheet.pdf
 
|-
 
| Jupyter & IPython (detailled) || http://get.treasuredata.com/rs/714-XIJ-402/images/TD_Jupyter%20Notebook%20Cheatsheet_V1%281%29%20%281%29.pdf
 
|-
 
| Jupyter Notebook (Shortcuts) || https://ugoproto.github.io/ugo_py_doc/weidadeyue_jupyter-notebook.pdf
 
|-
 
| Conda || https://ugoproto.github.io/ugo_py_doc/conda-cheatsheet.pdf
 
|-
 
| Python Beginner Cheat Sheet || https://github.com/ehmatthes/pcc/releases/download/v1.0.0/beginners_python_cheat_sheet_pcc_all.pdf
 
|-
 
| Markdown Syntax || https://help.github.com/articles/basic-writing-and-formatting-syntax/
 
|-
 
| Cheat Sheets for AI, Neural Networks, Machine Learning, Deep Learning & Big Data || https://becominghuman.ai/cheat-sheets-for-ai-neural-networks-machine-learning-deep-learning-big-data-678c51b4b463
 
|-
 
| Mediawiki Syntax || interner Link: [[Cheat-sheet|Cheet-sheet]]
 
|-
 
| Keras CheatSheet || https://tanthiamhuat.files.wordpress.com/2018/04/deeplearningwithkeras.pdf
 
|}
 
 
 
[[Category:Seminar]]
 
[[Category:KI]]
 
[[Category: deep learning]]
 
[[Category:Programmierung]]
 
[[Category:Python]]
 
[[Category:Tensorflow]]
 
[[Category:Keras]]
 
 
 
 
<!--
 
=dates=
 
==Dichterisches Coden < '''17.10.'''==
 
[[File: Zettels-traum.jpg|right]]
 
===code ästhetisch betrachten===
 
*konkrete poesie
 
*dadapoems
 
*babylon-jaromil
 
*python-poems
 
*jodi etc.
 
* pgpoem
 
**siehe auch: [[XAI_/_Language_Models#LANGUAGE]]
 
durch die bank versuchen code ästhetisch zu betrachten...
 
 
esoterische programmiersprachen
 
* beatnik
 
und dann das wordcar, die on-the-road-geschichte...
 
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===hausaufgabe====
 
** code poetry (python poem) ein kleines maschinenausführbares gedicht schreiben
 
** digitale poesie (durch den code einen lyrischen output erzeugen) ...ganz simpel mit print()
 
** für die ganz faulen... ein readymade a la jodi's walkmonster start
 
 
===online ide===
 
* https://repl.it/languages/python3
 
 
===python_first-steps===
 
* cheat-sheet
 
*how-to im wiki
 
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3. session (mit verena)
 
aus mail:
 
<pre>
 
max benses "generative ästhetik« ist interessant in diesem kontext. er,
 
oder besser gesagt götz&krause haben damals schon den zuse z 23 mit
 
gedichtsmaterial von goethe & schiller gefüttert.
 
noam chomskys »generative transformationsgrammatik« ist ein wichtiger
 
begriff für dich (kommt aber vielleicht auch auf die präzisierung deiner
 
fragestellung an) btw. vor kurzem hat ein ai-bot einen literaturpreis
 
gewonnen, see:
 
https://www.konstantext.de/index.php/item/sonnenblicke-auf-der-flucht-wenn-kuenstliche-intelligenz-ein-gedicht-schreibt
 
hans magnus enzensbergers poesieautomat und der von ihm geleiteten
 
diskurs damals.
 
der kleine junge der '85 eine genialen lyrikautomaten entwickelt hatte.
 
Das Programm hieß Lyric 3.0 und wurde komplett im Basic V2 des C64
 
 
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wie brion gysins u w.s. burroughs cut-up technik und natürlich die von
 
rolf dieter brinkmann weiterführende these des "assoziativen cut-ups"
 
mit der *computer lyrik* wie du schreibst zusammenhängen hat meines
 
erachtens am übersichtlichsten florian cramer zu papier gebracht:
 
https://www.netzliteratur.net/cramer/poetische_kalkuele_und_phantasmen.pdf
 
das gibts auch bei uns in der bib.
 
 
kleiner und kompakter das ganze und als gemütliche abendlektüre von ihm:
 
https://www.netzliteratur.net/cramer/wordsmadefleshpdf.pdf
 
 
ein link zu der wohl umfassendsten und am besten organisiertesten
 
datenbank in diesem bereich.
 
sehr sehr empfehlenswert!!!:
 
https://netzliteratur.net/
 
 
ein sehr weitreichender geschichtlicher aufriss zum computer als  text-
 
bzw. schreibmaschine liegt bei uns in der bib:
 
http://bibkatalog.khm.de/F/3JU6SAC76DJRXHTQKEADTGE9S2N5P5JRK3IAMRHYIRXLADRV7J-34170?func=full-set-set&set_number=549089&set_entry=000004&format=999
 
 
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Brinkmann beschrieb in seinen Vorworten zu seiner Anthologie neuer
 
amerikanischer Lyrik  »Silverscreen«:
 
Das überraschende der neuen amerikansichen Gedichte ist, daß sie
 
zunächst einfach nur da sind. (...) Ich meine, daß in ihnen Gegenwart
 
enthalten ist. (...) Gegenwart, die auf den, der schreibt, bezogen ist,
 
nicht aber die Erfüllung allgemeiner Forderungen, die immer Forderungen
 
des Bestehenden sind. Was angestrebt wird, ist der Ausdruck einer
 
Empfindlichkeit des Einzelnen, seine Abweichung vom vorgegebenen Muster
 
»Dichtung« und der Norm dessen, was als »Gedicht« bisher so leicht
 
hantierbar blieb, (...)"
 
 
das heißt also laut brinkmann:
 
ein gedicht benötigt keinerlei stil und wird erst zum gedicht in dem
 
moment in dem es geschrieben wird und in dem moment in dem es gelesen wird.
 
das gedicht selbst ist im sinne von oscar wilde aber tot << "gutenberg
 
killed poetry" so ähnlich hat er das mal gesagt (ich find die quelle
 
grad nicht).
 
und dennoch ist brinkmann davon überzeugt, dass gerade durch das
 
"amerikanische gedicht" die person des autors zunehmend wichtiger wird.
 
gerade durch eben diese auflösung des gedichts als totales kunstwerk mit
 
anspruchsvollem bild- und vorstellungsmaterial hin zu "einer beiläufigen
 
subjektiven Ausdrucksart", wie sie brinkmann ja bis in den exzess pflegte.
 
</pre>
 
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==Maschinelles Sehen < '''24.10'''.==
 
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==Maschinelles Dichten < '''31.10.''' << morgens mit Verena Lercher==
 
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==Language modelling < '''07.11'''. << mittags mit Thomas Wagner==
 
NLP
 
NLG | Argument Mining
 
 
word embeddings
 
 
 
mit u.a. this
 
topic:
 
https://fs-politik.de/vortrag-das-verhaeltnis-des-kapitalismus-digitaler-plattformen-zur-singularitaetsideologie-mit-thomas-wagner/
 
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==Argument Mining < '''14.11'''. << mittags Lars von capulcu zu Gast ==
 
https://capulcu.blackblogs.org/
 
 
vielleicht mit diesem thema...ma schaun: ''...Warum unsere Bemühungen gegen rechten Autoritarismus und gegen
 
technokaritsche Bevormundung die gleiche Basis haben bzw der gleiche
 
Kampf sind....''
 
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==??? < '''21.11'''. coding+critic ==
 
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==Exkursion auf die FiFF-Kon https://2019.fiffkon.de/ << '''22.11.-24.11.''' ==
 
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==Word2Vec < '''28.11'''. coding+critic << morgens mit camilo und Martin==
 
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==XAI < '''05.12'''  << den ganzen tag, topic: »Krieg & KI« evtl mit Gast ==
 
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==GAN < '''12.12''' coding+critic << morgens mit Mattis (GANs)==
 
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==CNN < '''19.12'''. coding+critic==
 
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==??? '''09.01'''. coding+critic==
 
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==??? '''16.01'''. coding+critic==
 
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==Diskussionsrunde mit Studierenden der Hochschule Düsseldort (HSD) << '''24.01'''.'''==
 

Aktuelle Version vom 31. Mai 2020, 16:12 Uhr

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